先有祸难在有惑。
这是先觉，觉祸解惑，这是先让让祸觉醒，在看看惑本身要不要解惑，若不解，则是难关，简单的把一个个祸难给关禁闭，成为一座又一座的难关。
要知道不是谁，都喜欢受苦受难的，若先觉不解，则难关渡难，这一座座难关就像是一桌菜肴摆在那，总有谁会吃上一两口，当吃光光了，那世界是不是可以容纳这些困难了？是。
有些东西是很难承受的，太苦太累太疲太倦，难以承受，若放任难关自有，承受不住，难关完蛋，世界也完蛋。
所以先觉不解，是要关禁闭的，直至渡噩完成，先容忍，在容纳，这也是荧惑守星，别名守灵，难关先觉未生，但有灵在。
若难自解，则荧惑先生，但难真的会自解吗？不会。难就是难，这是本性，本性难移。
先觉生灵，但初始的灵，倾向是趋于本性了，也就是说无智，一张白纸会选择解惑吗？哪怕有解惑的选择，但由于无智，不会去选，但总归有另一个选项不是？所以具备可能，但也仅仅是可能。
解惑仅限于可能，具体则是未知，这属于我们的盲区，不是说我们替这个娃娃选，这个娃娃就会选的，除非这个娃娃本身先天聪慧，但先天聪慧是有前提条件的。那就是神灵，除非这个娃娃是神灵，不然它不会进行解惑。
趋于本性是正常，先天神圣与否，不在我们左右，在不排除先天神圣的情况下，则是守星。
先觉之辈，可能具备生息，趋于本性是生机，趋于其他是生息，虽说凡事不要想的太美，但十难难吗？很难。因难故而易，可以稍微美一点，或者说折中处理，也就是说荧惑会生于一座座难关里。