少顷，一个名叫福山的内侍起身，恭恭敬敬地问：“想?请教夫人，为何经?脉中独血脉可见，而经?络不可见？经?络非筋也？”
“万事万物?都有?表里，筋骨肉为人之表，层层分明?，肉眼可见，气血为里，运转周身，难以捕捉。”
程丹若尽量自圆其说，“或许你要问，血脉分明?能够看见，何来不可捕捉？但你们要知道，血脉如河流，我们见到的是其流动的残影，而非冻结的冰雪。”
顿了顿，又道，“医家说虚实，经?行气，血行脉，血可见而气不可见，故我也认为，血为实而气为虚，筋骨肉中，我们所见的只有?实，必有?虚不曾见到——但我能够猜想?。”
其实，中医的虚实指的是症状正邪，并不是实体虚体的意思。
但她沿用?了这个概念。
这也确实引起了学生们的好奇，连坐后面读书的梁寄书，都抬头等她说。
程丹若笑笑，道：“我在贵州曾经?见过一些士卒，他们肢体受损，不得不截肢求活，可奇怪得很，明?明?已经?切掉了，他们还是会感?觉到失去的肢体在疼。”
论截肢，太?监是最有?发言权的。
他们经?受了巨大的疼痛，好不容易熬过来了，此后的岁月却仍然?饱受折磨。