“处理不好内部的应力作用，从一开始就埋下了崩解的祸根。”南辰琉打着字，不由叹了口气，别说人力了，神治和母核也无法兼顾所有人的希望啊。
“材料一。一城之地称帝，凡城百万之众，故帝名不缀。为国者为土，横压一土，列土封王，古往今来共三千人功业至伟，封王至尊，王名唯一。王分权座下，司国之业，受王加冕者曰皇，名固三司。材料二。明江城将领云归烟兵败恐被杀，率一十八骑夜破天河城（现DZ-0781号城），杀河景帝，后十年共破一百七十城，列土封王，因其地沿淮江，史称……”
这是个送分题，一城之主称帝，帝名固定，一般就是城名，统一了大片疆土的人封王，称号唯一，除了一些有如圣贤的，格式一般是姓氏+地域，那么肯定是“云淮王”了。
迷雾族并不掩盖上古的历史，或许是受到王座之力至高无上的认知影响，古代迷雾族以王、皇、帝为权力格位的排序。
“名将陈羽嗣，修至超凡三十七境，力可崩山，老年时看守山林，遭仇人谋杀，折枝杀一十九人力竭而亡，从此修行法失传，再无人能超凡入圣，他的遗言是……”
南辰琉瞪圆了眼睛，这特么也能叫历史问题？难道只要是过去发生的事就算历史？那怎么不问科学史呢！怎么不问个场统一论第一句是啥呢！
他想了想，填了句兵法上的大忌，“兵至化境，杀道为空”，意思大概是没有正真的拥有标准半神实力之前，个体力量无法抵挡集团化进攻，想来一个将领肯定读过兵法，被围攻而死可能会感叹一下这个……填了也只是心理安慰，鬼知道他是大骂“竖子欺我老无力”还是长啸“吾身虽死气长存”，人临终前记忆开始外剥情绪翻涌，天知道老将军半生飘零生死参半的有多少难忘回忆可以感慨。
“公审的出现与演化，简答。”
南辰琉心里一梗，这不是法律吗……
“公审出现于神治时代，浮空城协助完成统一后，修行者掌握管理权，由于混乱时代城邦分立，诸城法案均有不同，制度不尽相同，不能延用和套用，神与人的思维有差异，于是采用公共审判司法，以判断民众的总体道德观和价值观，法案逐渐补全后公审就只用于情况比较复杂的案件了。母核时代认为在社会发展中道德和价值标准不断变化，新的情况与形式层出不穷，法律无法将所有方面兼顾，也无法用法律硬套，一面尽力提高民众素质和改良社会环境减少恶的滋生，一面全面推广公审让判决符合公众认知。人治时代开始时，管理者明确知道人力无法与前代的执行效率相比，陆续制定了数千万条细化条例规范人们的行为，但因为限制自由使人机械化和很多方面自相矛盾等引发了大规模的暴动，立法机构内部也因为一些玩文字游戏绕逻辑钻漏洞的事件出现理论分歧产生冲突，最后一致要求法律只能是道德的底线，而不能作为提线木偶般的规则，于是管理阶层决定恢复公审，只保留触及到底线直接执行的条例，执法权和监管权依旧由母核行使。”