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成道天书 第40章 以食为天

儒家的饮食思想强调“民以食为天”,将饮食提升到至上至高的位置,认为食和性是人类本能的欲望,而且是天下的大欲。

在儒家人心目中,饮食不仅是满足人欲的需求,更重要的是与天理相通。

这一观念系统化后,成为儒家饮食理论的核心,体现了民食即天理的伦理观念。

儒家的饮食思想还体现在饮食礼仪上,礼仪是儒家文化的核心思想,在饮食方面也有充分的体现。儒家的宴饮礼仪包括主客的落座讲究、菜肴的顺序、敬酒的礼仪、送客迎客的习俗等,这些礼仪的社会意义已经远远超出美食享受之外,承担着联络宾客、增进情谊,体现恭谦慈惠的道德风范。

吃喝宴饮已成为人际关系不可分离的重要组成部分,以伦理为本位的儒家思想在这里有淋漓尽致的表现。

此外,儒家的饮食观还强调“食不厌精,脍不厌细”,即食物原料要选择优质的,做饭菜应讲究选料、刀工和烹调方法,饮食不嫌精细。

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至圣先师孔子的生活“三礼时代”,烹调技术已达到相当高的水平,宫廷里已能烹制“八珍”美食;这时期的饮食礼仪也制度化了。

儒家的饮食文化思想还与中医食疗理论相契合,提倡食养、中庸和守礼,主张药食同源,杂食养生、饮食有节的原则,强调合理膳食,多种食物构成的膳食以满足人体正常生理需要,保持各种营养素之间的比例平衡和多样化的食物来源