当初刚加入的时候他还只是想借这个身份洗白谢甲和谢家，当时有一次作战，在大冬天 的一个村子里，下着大雪，出村的路都被雪堵上了。他们四个小队，自己的 食物已经不多了，但还是把一些粮草分给了当地快饿死的村民们。
当时他不理解，就问长官：“我们自己不也是泥菩萨过江——自身难保了吗？为什么还要拿出干粮救他们？”
“但是你是否自身难保在于你是不是要渡江而不在于你是不是要渡人。但是你是不是菩萨却取决于你是否渡人。如果不渡人，你要不就是一块破石头要不就是一滩烂泥。”
当时的他还是很嘴硬地回答道：“那我还是宁愿做一块石头，就算做石头还是会被拜，做了那过江菩萨，不久就被人忘了。”
当时他的长官也不知道怎么劝了，但还是说他以后就知道了。
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最后雪停了，他们在村民们的帮助下走出了这片山林，但是他们知道，他们走了之后，可能这群村民活不过这个冬天。而且还有几个年轻的村民跟他们一起走了，还带走 了村子里仅剩的粮食和厚衣物。在知道了他们的身份以及理想后，村民们并没有很害怕，反而是很激动的表示支持。
显然老人们宁可把生命都托付给新的时代，也不愿意苟延残喘地吃了上顿没下顿的同时去赌春天和断粮哪个先来。毕竟村子里的所有绿色都被啃食殆尽，就算是有些许枯黄的草也被连根拔起。
而且就算是熬到了春天，还是很难活。因为这是在荒野，虽然是几座大城池之间，但还是不时有魔物出动，附近巡逻的官员也总是到的不及时，死人都是家常便饭了。冬天如果不是没有食物，可能反而是最安全的季节，因为魔物们有很多会迁徙或是冬眠。
但是他们在平时也不敢扩大种植面积，不然就会很危险，而且显然他们虚弱的身体也不会允许他们这么做。