苏承想了想，又说道。
“从哲学的角度来说，‘痛苦’其实并不客观存在，它是人们定义出来的一个概念，是你感受世界的一个反馈。”
“但是我思故我在，在我眼中的世界是因我的感官而存在，那痛苦又怎么会是不客观存在的东西呢。”
长卿却提出了反驳。
“你说的也很有道理，那想给你解释清楚什么是痛苦，就要先给你解释清楚什么是‘我’。”
苏承不急着反驳他，而是颇有耐心道。
“你觉得人类是什么，如果你做了心脏移植手术，把别人的心脏换给了你，你还是你么。”
“我当然是我。”
“那如果，把别人的大脑换给你呢？现在的医学虽然还做不到这种程度，但你也相信，早晚有能实现的这么一天吧，那么你觉得，把你的大脑换走，你还是你么。”
这次，长卿没有那么快回答，而是陷入了沉默。