薛恶虎不屑与孔宣冗述琐屑，于他而言，那等寻常物华自是难入法眼，然弃置未尝不是一种挥霍。故凡无主珍灵，逢之必采，非仅为百果园之充实，亦乃修为进境所需。
此番有孔宣相随，自不会放过其辅助之力，百果园又何需独揽其工？
于薛恶虎言，此等习惯，实迫于修为速增所需。彼常于机缘中搜求，凡有望益之物皆收入囊中，纵使无即时用途，留待后日或可妙手回春。
百果世界之内，万物轮回，即便花落，亦归于土，滋养大地，化作灵脉，反哺万根灵植。如此循环不绝，无一无价值之处。
“焉知非福，投以灵物，或引真机降临……”薛恶虎微语间已见孔宣乘五色神光遍采灵草，他便于原地端坐，意闭关精修。
此瀛洲仙境历经亿年蕴灵，心腹之地，先天灵气汇聚成海，非比寻常水域，实则如空气弥漫周遭，无所不在。
二人视若平常者，只因身具绝高修为，寻常灵气不足以触动分毫。然一众金仙乃至太乙金仙莅临此地，必然震撼。
轻掬一掌，即是无量先天灵气；此等浓烈，大修士恐法力暴增。唯独薛恶虎，对这先天灵海淡然置之，虽曾借此突破，终觉非己所需。
大罗金仙以上，单纯灵气堆积无异于饮鸩止渴，唯富含法则之灵气方为上选，能使心性更加贴合天地规律，进而领悟大道。